Piosenki kalendarz rytualny

Piosenki kalendarz rytualny zostały wykonane podczas niektórych coroczne festiwale lub okresów wakacyjnych (w czasie Adwentu, tarpušventį). Jako integralną częścią rytuału wakacyjnym był ściśle związany celnych i często miał określony cel, takie jak wielkanocne pieśni sūpuoklines "wnioskiem" wysoki len, z którego rozpoczął żyto Jurginis i innych zbóż, a po wizycie na śpiewanie piosenek czasu przejechanych wzrost ziaren, strzegąc ich od katastrof. Zidentyfikować dwa główne obrzędowe pieśni z kalendarza, podobnie jak większość rytuałów, cykle: cykl zimowy (Adwent i kolędy, pieśni ostatki i Wielkiego Postu), wiosna-lato cykl (pieśni Jurginis, pieśni wielkanocne - lalautojų i sūpuoklinės, pieśni Pięćdziesiątnicy - paruginės pasterze i Sambar , dziurawca utworów).

Osobliwe rytuały i kalendarz poezji składa się z Wielkiego Postu (charakter ballad piosenek o tragicznych wydarzeń, katastrof, śmierć) i Adwentu i Bożego Narodzenia pieśni nie są związane z określonymi rytuałami. Większość Adwentu i Bożego Narodzenia piosenek są oryginalne chór (aleliuma rue, leliumoj, lalki dla świąt Bożego Narodzenia i tak dalej.), Często równolegle struktura - podobieństwa między naturą i motywów ludzkiego życia. Znajdziemy tu rzadkie fantastyczne podstawy, z korzeniami dzieje w głąb uniwersalnego światopoglądu mitycznego. Niektórzy badacze przedstawiają kosmogoniczny interpretacji tych utworów (utwory nagrane stworzenie wszechświata), inni utrzymują, że pierwszy ślub, jak twierdzą, czy aluzja do seksualnych poziomie szyfrowania symboli. Integralną częścią części Folkloru Adwentu i Bożego Narodzenia - odtwarzanie utworów muzycznych, a dziś przyciąga przez apeigiškumu powstrzymał, kłamstwa, pozornie tak proste ruchy taneczne. Wiosna-lato repertuarze cyklu konsekwentnie przeszedł pierwotnego celu rytuału i moc magiczną, i jest ściśle związane z obyczajów i obrzędów, pochodzących przede wszystkim zapewnić powodzenie w gospodarstwie. Jednak nie w tej piosence okresu wydzielina z oczu ludzkich sprawach osobowych życiowych, szczególnie w urzeczywistnienie piosenki Zima cyklu. Po przesilenie piosenki kalendarz lato rytuał zmiany z tymi samymi procesami pracy związane folklor.

W. Jerzego piosenki "Jurjens, dobry wieczór ceny:

Pierwszy Jurjens Dobry wieczór
Jurjens, dobry wieczór!

Drugi Jurjens, weź klucze
Jurjens, weź klucze

Trzeci Jurjens, odblokować ziemię
Jurjens, odblokować ziemię

4-ty Jurjens spuścić zioło,
Jurjens spuścić zioła:

+5-sze Jurjens, zioła i jedwabiste
Jurjens, Russell meduotą,

6-gi Fragmenty te zioło,
Raselė - cielęta.